Hogyan gondolkodjunk szisztematikusan a kapcsolatáról

A szisztémás gondolkodás sokat elárulhat arról, hogy mi történik és mit kell tenni ez ellen, de a viselkedésbeli gondolkodáshoz hasonlóan nagyon különbözik az ok-okozati összefüggésekről és viselkedésről szóló laikus gondolkodásról, és sokkal nehezebb megtanulni, mint például a pszichoanalitikus vagy kognitív-viselkedési gondolkodásmódot . A szisztémás gondolkodás főbb jellemzői, amelyek megnehezítik a tanulást, a személyiség irrelevanciája, az intencionalitás hangsúlyozásának elvetése és az emberek nézete a kapcsolatok hálózatába ágyazott, nem pedig független szereplőként.

Az evolúciós elmélet szerint a genetikai variációkat következmények választják ki, ahol a releváns következmények közé tartozik a szervezet túlélése, a szaporodási siker és az utódok túlélése. A biheiviorizmus azt mondja, hogy a viselkedési variációkat olyan következmények választják ki, amelyek magukban foglalják mind a biológiai, mind a tanult jutalmakat vagy azok hiányát. A rendszerelmélet szerint a viselkedést a releváns rendszerekre gyakorolt ​​hatásuk választja ki, beleértve a jutalmakat, de a rendszer zavartalan működését is. Így egy lány megszakítja a kijárási tilalmat részben azért, mert izgalmas, de elsősorban azért, mert a szülei együttesen lépnek fel.

A szisztémás gondolkodás ellenáll annak az intuitív elméletnek, miszerint szándékaink miatt úgy viselkedünk, mint egy elmélet, amelyet általában gyermekként tanítanak nekünk. Ez a népi pszichológia beágyazódik nyelvünkbe is, ahol az alanyok igékkel hajtják az effektusokat. A termosztát nem veszi észre, hogy kihűl, és nem „dönt” a kemence bekapcsolása mellett, minthogy rendszeresen a férj „rájön”, hogy természetesnek veszik, és „úgy dönt”, hogy egy másik nővel flörtöl.

A rendszerelmélet rövid áttekintése az, hogy az emberek meghatározzák a helyzeteket és kapcsolatokat annak megfelelően, hogy a különböző definíciók mennyire hatékonyak a rendszer zökkenőmentes működésében, ahol a "zökkenőmentes" magát a helyzet meghatározása szerint definiálja. Például egy boot tábor zavartalanul működik, ha az újoncok kimerültek, megfélemlítettek és összetartóan kötődnek egymáshoz, és a boot campként definiált házasságba beletartozik valaki, aki parancsokat ugat, és valaki, aki parancsok alatt áll. A lelki visszavonulásként meghatározott házasság zökkenőmentesen fog működni, ha a pár csökkenti a másokkal való társasági életet, és soha nem mond ellent egymásnak.

Hasznos, ha a szóban forgó emberektől eltekintve kifejlesztjük a házasságok típusainak szókincsét. A „végső szerelmi történet”, a „halálharc” és az „egyházi iskola” mind olyan házasság, amelyet láttam. Az is segíthet, ha meghatározott házasságokat használunk a történések leírására. "Petruchio és Kate vonz minket, de folyamatosan csúszunk Othellóba és Desdemonába." - Monica és Tom Selleck akarsz lenni, vagy Monica és Chandler?

Mindenekelőtt a gondolkodás szisztematikusan kiveszi a személyiséget az egyenletből. A személyiség olyan gondolatokhoz vezet, mint: „A házastársam rendetlen, én pedig ügyes; a házastársamnak rendesebbnek kell lennie. A szisztémás gondolkodás olyan gondolatokhoz vezet, mint: „A párom testvériséget akar, én pedig babaházat. Hmmm. Ahelyett, hogy azt gondolnád, hogy a partnered nem tisztel téged, szisztematikusan azt gondolhatnánk, hogy a partner megpróbálja népszerűsíteni a kapcsolat egyik definícióját (kapitány és legénység? Lökhárító autók?), Míg te egy másikat (háziasítás? Nem nemi felelősség?) .

A párterápia megközelítésének lényege itt releváns. Függetlenül attól, hogy a pár miért küzd, és az általam választott elméleti megközelítéstől függetlenül, mindig egy dolgot figyelek az egymással való bánásmód figyelemmel kísérésére és különösen arra, hogy mit mondanak egymásnak. Ha valamelyikük mond valamit, ami savanykás jegyzetként hat rám, akkor az „időtúllépés” jelet teszem. Valami ilyesmit mondok: "Így beszél a házastárs (vagy arról) egy házastárssal (vagy a feleség feleségével vagy bármi mással)?" Ha nemet mondanak, meghívom az illetőt, hogy próbálkozzon újra, és ezúttal úgy beszéljen, mint a házastársával (vagy arról).

Ha igennel válaszolnak, felvethetem néhány nem szándékolt következményét annak a fajta házasságnak, amelyet megvalósítanak. (Például, amikor a házasságot óvodaként működtetik, rámutathatok, hogy nincs sok szex az óvónők és az óvónők között.) Ha nem értenek egyet abban, hogy a kijelentés összhangban állt-e a kapcsolati szerepekkel, akkor erről beszélünk. .

A párok élvezhetik az időkorlátot. Vigyázzon, hogy ne használja, ha partnere olyasmit mond, amellyel nem ért egyet; csak akkor használja, ha nem ért egyet azzal, ahogyan mondták. Ezután beszéljen arról, hogy milyen beszédmódot támogat a beszédmódjuk, és milyen kapcsolatot szeretnének kialakítani ketten.

Ha más nem, a barátságos, együttműködő időtúllépés megfelelő hely lesz az újracsatlakozáshoz. Természetesen a túllépés kezdetén az időkorlátot kell használni. Ha figyelmen kívül hagyja az első alkalmat, amikor úgy beszélnek velünk, mintha óvónő lenne, akkor valószínűleg gyermekesen reagál majd, és mire az időkorlátot jelzi, teljes harcba keveredik. Mégis, ha a dolgok rendeződnek, megpróbálhatja megtalálni a közös helyet, amikor a házaspár lement a házasság sínjéről a dührohamra, és áttekintheti az időkorlátozásra való felhívás előnyeit, amikor a dolgok elkezdődnek.

Amellett, hogy időtúllépéseket és beszélgetéseket folytat (ezt „metakommunikációnak” hívják), lépéseket tehet annak érdekében is, hogy népszerűsítse a házasság típusát, ahelyett, hogy szeretne lenni, ahelyett, hogy akaratlanul megvalósítaná azt a fajta házasságot, amelyet nem szeretne Ez utóbbi gyakran ördögi köröket ölel fel. Például az egyházközségi iskolai típusú házasságokban a feleség szűzies vagy szidja, a férj pedig háziasításnak adja ki magát, de serdülőkori kitöréseit tapasztalja. Kamaszkori kitörései valószínűleg arra késztetik őt, hogy szidja őt, és fordítva, és mindkettő inkább reagál a másikra, mintsem elősegítse a házasságot, amelyet előnyben részesítenek.

Ezt az utolsó gondolatot egy szonettben próbáltam kifejezni, amelyet a Voices publikált.

"Házassági gondolatok"

Ha feleségül vettem volna, akkor én lennék.

Hogyan magyarázhatnád különben a visszahúzódását?

Dühe, mániákus viselkedése szeszélyből

Mindenkit el akarna hallgatni, ésszel.

Kiszámíthatatlansága támad

Úgy, mint egy karibi hurrikán.

Levesei, falai és homokzsákjai nem hibák.

Ki ne keresne védelmet esője ellen?

Minél jobban elrejti, annál többet kell támadnia

Behatolni köves barikádjaiba.

Tehát, amikor a lány harcol, soha nem harcol vissza,

És így magányos dühe soha nem halványul el.

A nő válaszként viharzik, de az elhalasztja.

Ha feleségül vettem volna, akkor én lennék.