Szerző: Monica Porter
A Teremtés Dátuma: 15 Március 2021
Frissítés Dátuma: 17 Lehet 2024
Anonim
Потеем в League of Legends, Подпишитесь на Группу ВК и Телеграм!
Videó: Потеем в League of Legends, Подпишитесь на Группу ВК и Телеграм!

Bár a teológusok azt mondják, hogy az ember Isten képmására jött létre, a filozófusok és a pszichológusok már régóta gyanítják, hogy Isten az ember képmására teremtett. Két lépéssel tovább megyek, mind a természettudományban, mind pedig a sötét triász személyiség (DTP) felé: Isten az, amelyik bármely organizmus szeretne lenni, és egy DTP képmására jött létre.

Isten annak a három tulajdonságnak az idealizálása, amelynek minden organizmusnak rendelkeznie kell ahhoz, hogy a saját létéért küzdhessen. Minden szervezet funkcionális válaszreakciót tesz. A funkcionális azt jelenti, hogy hasznos, előnyös, jó, szemben a rosszal. A válaszadó azt jelenti, hogy a saját viszonyai szerint viselkedünk, alkalmazkodunk a helyzetéhez. Az erőfeszítés a saját nevében végzett munka.

Most vegye figyelembe Isten három nagy vonását: jelentéktelennek képzelte el - örökké és teljesen jónak vagy erényesnek, soha nem rossznak vagy gonosznak.

Mindentudónak képzelik - mindent tudó, örökkévaló, abszolút reagál vagy megfelel az ő körülményeinek. Isten mindig pontosan tudja, mi történik.


És mindenhatónak képzelte - mindenható, minden lehetséges erőfeszítésre képes.

Mint ilyen, Isten pontosan az, amit elvárhat az emberektől, hogy álmodozzanak - alapvető életkövetelményeink teljes örök kielégítésének álma. És pontosan ő az, akinek az Istent játszó emberek színlelnék magukat - jelentéktelennek, mindentudónak és mindenhatónak állítva be magukat.

Most a teológusok küzdenek idealizált Istenük potenciális paradoxonjaival. Például létrehozhat-e Isten akkora hegyet, hogy nem tudja megmozdítani? Készíthet olyan nehéz feladványt, hogy nem tudja megoldani?
Úgy gondolják, hogy Istennek van egy negyedik vonása is. Mindenütt jelen van, ami azt jelentheti, hogy örökké létezik mindenhol, de azt is, hogy egy gondolkodású. Tökéletes integritással rendelkezik, nincsenek következetlenségek. Nem tudja becsapni önmagát, mert mindig egy és soha nem kettő. Isten bal keze mindig tudja, mit csinál a jobb kéz, és fordítva. Isten soha nem szólal meg a szája mindkét oldalán.


Istenről egy nagy talányt fogalmazott meg Szent Ágoston. Ha Ő jelentéktelen (minden igaz), mindenható (minden hatalmas) és mindentudó (minden rendben vagy mindent tud), akkor mi a baj a gonosszal? Ágoston úgy vélekedett, hogy a gonosz létezéséhez Istennek ebből a három vonásból kettő is lehet, de nem mind a három.

Például Isten lehet igaz és igaz, de nem hatalmas. Vagyis nem akarja a gonoszt, és tudja, hogyan lehet megakadályozni, de nincs ereje erre. Vagy lehet igazságos és hatalmas, de nem igaza. Vagyis meg akarja akadályozni a gonoszt, és hatalma van rá, de nem tudja, hogyan. Vagy lehet igaza és hatalmas, de nem igaz. Vagyis tudja, hogyan lehet gátat vetni a gonosznak és tehetne, de nem akar.

De mi van akkor, ha csak egy kagylójáték révén mindentudó, jelentéktelen és mindenható benyomását kelti? Minden tulajdonságot bemutat, de soha nem egyszerre. Azért említem ezt, mert az Istent játszó DTP-k éppen ezt teszik. Egy héjjáték révén fenntartják azt a hamis benyomást, hogy örökké igaz, igaz és hatalmas.


A pszichiáterek kitalálták a "sötét triász személyiség" kifejezést azokra az emberekre, akik három vonást mutatnak: nárcizmus, machiavellizmus és pszichopátia.

A nárcizmus a jelentéktelenségnek felel meg, önmagát örökké erkölcsösnek vagy jónak tartja, mint egy szentet. A machiavellizmus megfelel a mindentudásnak, olyan ravasz és okos, amennyire csak akar, mindig tudja, hogyan kell olvasni az embereket és a körülményeket, mint egy gonosz zseni. A pszichopátia megfelel a mindenhatóságnak, a lelkiismeret által nem korlátozott hatalomnak.

Most képzelj el egy héjjátékot, amelyben ez a három tulajdonság egyenként feltárul, és mindegyik vonás a többiekre utal. Nevezzük aholy-szentháromságnak, amelynek során a DTP egy shell játékot futtat azzal a három sötét triád vonással. Erre lepárolhatjuk a szentháromságot:

Mivel szent vagyok, meg kellene nyernem.
Mivel nyernem kellene, vétkeznem kell.
Szent vagyok, mióta nyerek.

Nézzünk meg egy példát ennek a körkörös érvelésnek, bár más módon is lehet körkörössé tenni őket, mivel ez egy héjjáték.

Először is, mivel szent vagyok, megérdemlem a győzelmet. Mivel én vagyok a legerényesebb lény, erkölcsi kötelességem mindenkit szívtelenül legyőzni. Ez a pszichopátiát igazoló nárcizmus vagy a mindenhatóságot igazoló mulasztás. Jól vagyunk azzal, hogy Isten mindenható, mert minden jó. A DTP Istent játszik így, például Hitler nárcizmusa igazolja pszichopátiáját. Mindenkinek uralkodnia kell, mivel ő az egyetlen jó erő a világon.

Másodszor, mivel nyernem kellene, vétkeznöm kell. Mivel kötelességem mindenkit legyőzni, megérdemlem, hogy a lehető legügyesebb, ravaszabb és manipulatívabb legyek. Ez a machiavellizmust igazoló pszichopátia, vagy a mindentudást igazoló mindenhatóság.

Például jól állunk azzal, hogy Isten mindent tud, amire mindenki gondol. Csak így tud mindent megtartani. Istent játszva a DTP jogosnak érzi az összes ellenség kémkedését és átverését. A minden jónak mindenhatónak kell lennie, és a mindenhatónak nem kell tiszteletben tartania az emberek magánéletét.

Harmadszor, szent vagyok, mióta nyerek. Ügyes ravaszságommal és összekapcsolódásommal minden versenyen győzelmet vallhatok. Ez a machiavellizmus igazolja a nárcizmust, vagy a mindentudás, ami igazolja a jelentéktelenséget. Minden alkalommal, amikor Isten érvényesül, megünnepeljük erényét. Istent játszva a DTP azt állíthatja, hogy mivel igazságos világról van szó (amikor nyernek), a győzelmük bizonyítja, hogy ők a legerényesebbek. A jónak bizonyulhat, mindaddig, amíg nyernek, és ha veszítenek, akkor a vértanú bizonyulhat, ami egy másik fajta nyerés.

Egyszerűsítsük ezt a shell játékot két shellre. A helyes és az igaz összeomlása egyetlen minőségbe, a legjobb döntés, mind helyes, mind jó, pontos és erényes. Hívd ezt helyesnek, és összeomolhatod a szentháromságot, hogy igaznak bizonyuljon, igaznak bizonyulhat. Mivel igazam van, megérdemlem az erőt. A birtoklás igazolhatja, hogy igazam van.

Jó vagyok? Én nyertem, igaz? Ez nem bizonyítja, hogy jó vagyok? És mivel jó vagyok, megérdemlem, hogy könyörtelen legyek.

Ha kihívást jelent a kagylós játék képmutatása miatt, valaki, aki Istent játszik, egyszerűen feldobhatja azt a másik isteni vonást: Csak vallja magát teljes integritásának. "Lehetetlen! Soha nem mondok ellent magamnak!"

A sötét triád héjjáték-személyiség veleszületett lehet, de motiválható vagy akaratos is. Vannak előnyei annak, ha van ilyen. Amikor megúszod, Istent játszani hatékonyabb és eredményesebb, mint embernek lenni. Vannak pszichopaták, de „ökonopaták” is, alapvetően pszichopaták, mert azért fizetik őket, hogy spin orvos legyenek. Nagyon jövedelmező munka lehet.

Egyszerű elfogadni a sötét hármas héj játék személyiségét. Hirdessen csak szent háborút. A szent háború oximoron, mert ez egy héjjáték: Mivel szent vagy, hadat kell hirdetned mindenkinek, aki nem ért veled egyet; mivel háborúban állsz, nem engedheted meg magadnak, hogy kételkedj, ezért minden, amit csinálsz, szent. Nincs olyan tett, amely túl piszkos lenne egy olyan szent számára, mint te.

Ügyeljen Arra, Hogy Olvassa El

Meg tudja mondani, hogy egy nárcisztikus valóban szeret-e?

Meg tudja mondani, hogy egy nárcisztikus valóban szeret-e?

Aki zereti a nárci zti tát, arra kívánc i: „Tényleg zeret engem?” - Bec ül? zakadnak zerelmük é fájdalmaik között, a tartózkodá é ...
Miért mérgezőek a lányok számára a média szépségideáljai?

Miért mérgezőek a lányok számára a média szépségideáljai?

zülők, zánjon egy percet az otthonában jelenleg található médiaforrá ok leltározá ára. Milyen magazinok vannak kiállítva? Ha lánya fel...