Mi vezet az embert a nárcizmus útjára?

Tartalom

• A nárcizmus alapvető olvasmányai
• A manipuláció racionalizálása: azok a dolgok, amelyeket egy nárcisztista számára teszünk

Ha belegondol, hogyan válnak az emberek nárcisztákká, feltételezi, hogy valami rosszul ment korai fejlődésük során? Felrója a szülőknek, hogy kóros kapcsolatban állnak gyermekeikkel, vagy a nárcizmust a korai élet elhanyagolásából eredőnek tekintik? Talán a nárcizmust olyan kultúra eredményének tekinti, amely az évezredes generációt önközpontú és jogosult felnőttekké neveli. Habár a nárcizmus nem új jelenség, elhiheti, hogy a szelfik és a közösségi média révén az ellenőrzés felől fokozódik.

A kutatók megcáfolták azt a mítoszt, miszerint az ezredfordulók nárcisztikusabbak, mint bármelyik előző generáció (pl. Wetzel et al., 2017), de a mítosz továbbra is aktív marad a köztudatban. Új kutatások alátámasztják a nárcizmus mítoszának ezt a kritikáját, és további ismereteket adnak azokról a folyamatokról, amelyek egy fiatal felnőttet a nárcizmus útjára vezethetik. Hollandiában a Tübingeni Egyetem Michael Grosz és munkatársai (2019) egy nemzetközi személyiségkutató csoportot vezettek a nárcizmus evolúciójának longitudinális vizsgálatában a középiskola vége és a főiskola elvégzését követő két év közötti átmeneti években. Tanulmányuk az „érettség elvének” tesztjeként kezdődött, amely szerint a fiatal felnőttek szembesülnek a korai felnőtt koruktól (20-as évek) a középkorba való áttérés kihívásaival, érzelmileg stabilabbá, elfogadhatóbbá, lelkiismeretesebbé és társadalmilag dominánsabbá válnak. (függetlenebb és társadalmilag magabiztosabb). Leegyszerűsítve: az emberek öregedésével „letelepednek” és stabilabbá válnak, ha talán kissé kevésbé kalandosak is. Mivel az érettség elve azt jósolja, hogy az emberek megőrzik relatív stabilitásukat, feltételezhető, hogy mindenki nagyjából azonos mértékben változik.

Ez azt jelenti, hogy nem mindenki változik azonos módon, és mivel az emberek élettapasztalatai az életkor előrehaladtával egyre különbözőbbé válnak, több lehetőség kínálkozik arra, hogy az emberek elkezdjék elágazni egymástól, és egyre jobban különbözjenek kortársaiktól. Fontolja meg Ön és legjobb általános iskolai barátja életét. Talán fiatalon nagyon hasonlítottatok egymásra, és ez vezetett arra, hogy kedveljétek egymást. Azonban választott egy életet, például költözött egy másik városba vagy esetleg egy másik országba, és barátja helyben maradt. Most kettőtökre hatással lesznek az új helyszínekre jellemző tényezők, a politikától a helyi vásárlási piacok kínálatáig.

Csak a longitudinális vizsgálatok képesek eljutni az emberekben az idő múlásával bekövetkező változások típusához, különösen, ha ezek a tanulmányok további információkat tartalmaznak az élettapasztalatok szempontjából. A legjobb tanulmányok ráadásul több, mint egy adott embercsoportot vizsgálnak, ahogyan az idő múlásával fejlődnek.Visszatérve az ezredfordulók és saját személyiségük eszméjéhez, megkérdezhetik, hogy a 20. század végi hatásokkal együtt felnőtt emberek más változási mintákat mutatnak-e, mint azok, akik egy korábbi generáció részei voltak. Grosz és munkatársai kihasználhatták ezt a fajta lépcsőzetes hosszirányú kialakítást, amelyben két külön alcsoporton keresztül tanulmányozták a középiskola és a főiskola utáni évek átmenetét. Ezenkívül a nemzetközi kutatócsoport kibővítette a személyiség vizsgálatát az öt tényező modellben már vizsgált tulajdonságok alapján (Roberts és mtsai., 2008) - a nárcizmust és a vele kapcsolatos machiavellizmus minőségét, a kizsákmányolásra való hajlamot. mások. Elemzésük nemcsak a változás mintáira összpontosított, hanem azokra az életeseményekre is, amelyek a változás e mintáit alakítják.

A nárcizmus definíciója, amely a Gratz et al. a tanulmány a „nárcisztikus rajongás” minőségére összpontosít, amelyben az emberek „az ügynöki célokat (státus, egyediség, kompetencia és felsőbbrendűség) helyezik előtérbe a közösségi célokkal (hovatartozás, melegség, rokonság, elfogadás és közösségi érzések) szemben.” A nárcisztikus rajongásban szenvedő egyének „igyekeznek fenntartani és fokozni a magas önbecsülést, és külső jóváhagyást szerezni a grandiózus önnézetekhez” (468. o.). A machiavellianizmus magában foglalja az ügynöki célok keresését is, de más folyamatok révén. A világ cinikus világnézete, amelyet a világ Machiavellisei tartanak, más embereket tekint kizsákmányolásra. Ennek eredményeként ezek az opportunista emberek „leértékelik a közösségi célokat és az erkölcsöt, valamint attól tartanak, hogy mások uralják, bántják vagy kihasználják őket, ha nem elég ügyesek vagy elég erősek” (468. o.).

A „Középiskolai rendszer átalakulása és az akadémiai karrier” longitudinális vizsgálat (rövidítve: „TOSCA”) adatainak felhasználásával Grosz és munkatársai megvizsgálták a középiskolás diákok hosszanti változását, amelyet először 2002-ben teszteltek, és egy második csoport 2006-ban indult. a négyéves időtartam meglehetősen szűk tartományt jelent a kohorsz definiálásához, a tanulmány felépítése legalább lehetővé teszi a változás mintáinak megismétlését az elsőből a második kohorszba. A TOSCA minták egyaránt nagyok voltak (4962 az elsőben és 2 572 a másodikban), ami lehetővé tette a kutatócsoport számára, hogy értékelje nemcsak az időbeli változásokat, hanem a lehetséges életesemények széles skálájának hatását is, amelyek befolyásolják személyiségük változását. Ezenkívül a szerzők tesztelhettek egy mellékhipotézist azon érdekes lehetőségek alapján, amelyek szerint a hallgató főiskolai szakválasztása tükrözi a személyiségjegyeket és befolyásolja azokat. Különösen Grosz et al. úgy vélte, hogy a közgazdász szakos hallgatók tanulmányaik befolyásolják az „erkölcstelen hajlamok” kialakulását magas nárcisztikus rajongási pontszámok és magas machiavellizmus formájában. Ez a hipotézis a személyiség és az egyetemi tapasztalatok nagyobb vizsgálatából merült fel.

Visszatérve a TOSCA adatokhoz, a szerzők arra kérték a résztvevőket, hogy kétévente értékeljék tapasztalataikat arról, hogy a 30 életesemény közül egyet vagy többet átestek. A tanulmány az agentikus (egyéni) és közösségi (csoportos) motívumok hangsúlyozásának megfelelően a szerzők az élet eseményeit e kettősséget tükröző kategóriákra osztották. A szerzők által elvégzett komplex elemzések során megvizsgálták a longitudinális változásokat, a kohorsz különbségeket és az életesemények hatását, beleértve a közgazdasági főiskolai tapasztalatokat is.

Az eredmények először is azt mutatták, hogy a nárcisztikus csodálat pontszámai a középiskolától a főiskola után évekig stabilak maradtak. A szerzők úgy vélték, hogy ha hosszabb ideig követték volna a hallgatókat, a korai felnőtt éveken túl, a nárcisztikus rajongás csökkenést mutatott volna, amint azt a korábbi kutatások is megfigyelték. Másrészt a csökkenés hiánya miatt a szerzők újraértékelték azon állításukat, miszerint a nárcizmus csökkenése megfelel az érettség elvének: „Lehet, hogy egyes nárcisztikus tendenciák (pl. Nárcisztikus rajongás) kevésbé rosszul alkalmazkodók, mint más tendenciák (pl. Nárcisztikus rivalizálás) ) korai felnőttkorban ”(476. o.). Más szavakkal, talán a fiatal felnőttek számára hasznos, ha megkísérlik elérni az elismerést és a státuszt, amikor megtelepednek a világban.

Az ebben a tanulmányban szereplő életesemények közül a nárcisztikus rajongás növekedése az étkezési vagy alvási szokások pozitívan értékelt változásaihoz kapcsolódott, ami arra utal, hogy amikor a dolgok jól mennek, az emberek jobban érzik magukat, és ezért egészségesebb szokásokat fogadnak el. Az is lehetséges, hogy az egyetem után a fiatal felnőttek jobban tudják módosítani a menetrendjüket, ami viszont pozitívabb és optimistabb érzéseket nyújt számukra. A romantikus kapcsolat megszakítása egy másik életesemény volt, amely a nárcisztikus rajongás növekedésével járt. Ez a látszólag paradox megállapítás magyarázható, amint azt a szerzők megjegyzik, azzal, hogy a kapcsolat vége után az emberek kevésbé lesznek közösségileg orientáltak és jobban koncentrálnak az ügynöki célokra, vagyis magukra. Másrészt az is lehetséges, hogy az ügyesebbekké váló emberek kevésbé kívánatos romantikus partnerekké válnak. Az egyetemváltás a negyedik életváltás volt, amely fokozott nárcisztikus rajongással járt. Mindezek a megállapítások azt sugallják a szerzők számára, hogy azok az egyének, akik aktívan változtatnak a hosszú életen át tartó életmódon, képesek jobb személyi és környezeti illeszkedést elérni: „fontos korrekciók, amelyek felhatalmazás és önérvényesítés érzetét kelthetik, és ezáltal növelhetik a nárcisztikus csodálatot” (p 479).

A nárcizmus alapvető olvasmányai

A manipuláció racionalizálása: azok a dolgok, amelyeket egy nárcisztista számára teszünk