Ki mondja el a történetét? Hogyan emlékezünk Hamiltonra és önmagunkra

Tartalom

• Főbb pontok
• Mesélés és Hamilton
• Az elbeszélő hatása

Főbb pontok

• Emlékeink társadalmilag felépítettek.
• Csoportokban egy ember vezetheti a történetek újraszámlálását, és meghatározó elbeszélővé válik.
• Az emberek megváltoztatják emlékeiket, hogy megfeleljenek a domináns narrátorok által elmondott történeteknek - ugyanazokra a részletekre emlékezve és megfeledkezve.

Ki él, ki hal meg, ki mondja el a történeteket a családjában? Az emlékeket gyakran társadalmilag építik fel. De vajon a családod vagy baráti társaságod narrátora megváltoztatja-e a múltad emlékezetét?

Mesélés és Hamilton

Ban ben Hamilton a musical, az elbeszélő megváltozik az utolsó dalban. És ez a változás az elbeszélőben meghatározza, hogyan emlékezünk Alexander Hamiltonra.

Várnom kellett, hogy lássam Hamilton amíg a musical streamingre nem volt elérhető. Csodálatos dolgokat hallottam róla, és nagyon élveztem. De mint emlékezetkutató, egy bizonyos pont döbbentett rám: a történet elbeszélője.

A történet bemutatásakor Lin-Manuel Miranda Aaron Burr-ot használta elsődleges narrátorként. Érdekes választás, hiszen, amint Burr karaktere megjegyzi, ő „az a rohadt bolond, aki lelőtte”. Jó okkal feltételezhető, hogy Burr és Hamilton nem voltak a legközelebbi barátok, legalábbis végül nem. Ez az, akit el akarna mesélni az élettörténetével? És mégis, a musical nagy részében Burr az, aki elmondja a történetet. Végig. Az utolsó dalig.

Az utolsó dal közepén Eliza, Hamilton felesége lesz az elbeszélő. Az elbeszélők váltása egy hatékony történetmesélő eszköz, amely lehetővé teszi a közönség számára, hogy más perspektívát nézzen az eseményekre. Ebben az esetben Miranda megváltoztatta az elbeszélőt, hogy tükrözze valamit Hamilton történetéről. Zenei megjegyzésként Eliza elmeséli Hamilton történetét. Nagyon hosszú élete végéig azon dolgozik, hogy elmondja Hamilton történetét, miután Burr megölte őt párbajban. Sok dolog, amit Hamiltonról tudunk, saját írását tükrözi, munkáját saját életét meséli el. De néhány a felesége munkája. Ő lett posztumusz elbeszélője.

Az elbeszélő hatása

Az elbeszélő határozza meg a történetet, kiválasztja az eseményeket és perspektívákat, amelyeket be kell vonni - és ugyanilyen fontos, hogy mit hagyjon ki. A történelmet állítólag a nyertesek írják. De a történelmet valóban azok írják, akik ír . Ők döntenek arról, hogyan meséljék el a történetet.

Az elbeszélő fontos személyes emlékeink számára is. Ki mondja el a történeteket a családjában vagy a baráti körében? Ez a narrátor kritikus szerepet játszik abban, hogyan rekonstruáljuk emlékeinket és közös múltunkat. Kiválasztják, hogy milyen szempontokat vegyenek fel, és meghatározzák, mit felejtünk el. Ők adják a perspektívát. Bizonyos mértékben mindegyikünknek megadják a drámai szerepünket.

Az emlékezés egy csoportos együttműködésen alapuló folyamat, legyen szó családokról, barátokról vagy munkatársakról. Azon dolgozunk, hogy közösen meséljünk. Amint egy csoport együttműködve emlékszik valamire, az a visszaemlékezés hatással lesz az egyes emberek saját emlékeire. Tanítványaimmal ezt megvizsgáltuk. Amikor az emberek együtt emlékeznek, mindegyik egyedi darabokkal járul hozzá a történethez. Eredetileg nem ugyanazt az eseményt láttuk; különféle szempontokra összpontosítottunk, és különböző részletekre emlékezünk. De együtt többet emlékszünk, mint bármelyikünk egyedül.

És később, amikor minden ember emlékszik? Másoktól származó információkat tartalmaznak, mert a mások által szolgáltatott információk részévé válnak annak emlékezetében. Fontos, hogy nem fogják tudni követni, hogy kinek a memóriája volt eredetileg; mások emlékeit fogják magukénak állítani, "ellopják" az emlékeket a barátoktól és a családtól (Hyman et al., 2014; Jalbert et al., 2021). Még az is megzavarodhat, hogy valójában ki tapasztalt egy eseményt, és kölcsönkérjük valaki más memóriáját (Brown és mtsai, 2015).

De nem egyszerűen ellopunk emlékeket más emberektől. Amikor meghallgatjuk, hogy valaki más meséljen, megtanuljuk, mit kell beletenni és mit hagyni. Amikor mesélünk, mindig kihagyunk néhány részletet. Bill Hirst és munkatársai azt tapasztalták, hogy amikor valaki valamit kihagy a történetből, más hallgatók gyakran később kihagyják ugyanazokat a részleteket, amikor elmesélik a történetet (Cuc, Koppel és Hirst, 2007). Tehát azt is megtanuljuk, hogy mit kell elfelejt hallgatva, hogy mások hogyan mesélnek.

Sok csoportban bizonyos emberek váltak a domináns mesemondókká, az emlékezés vezetőiként. A személy különböző memóriafeladatok esetén változhat. A családokban egy személy felelhet jobban egyes információkért, valaki pedig más részletekért: Például valaki emlékszik arra, hogyan juthat helyhez, míg egy másik személy emlékszik a nevekre (Harris et al., 2014). De ha nagyobb eseményekről van szó, gyakran egy családnak lesz vezető mesemondója, domináns narrátora (Cuc és mtsai, 2006, 2007). És, mint ben Hamilton , az illető története lesz a sztori. Amikor más emberek emlékeznek a tapasztalatra, magukban foglalják azokat a részleteket, amelyeket a domináns elbeszélő tartalmazott, és elfelejtik azokat a részleteket, amelyeket a vezető elbeszélő kihagyott.

A múltunkra való emlékezés nem az, amit egyedül csinálunk. Családunkkal és barátainkkal emlékezünk. Amire pedig családunk és barátaink emlékeznek, az a múltra fog emlékezni. Remélhetőleg mindannyiunknak lesz egy Eliza Hamilton, aki a múlt egy változatát konstruálja, amelyben mi vagyunk a forradalom hősei.

Cuc, A., Koppel, J. és Hirst, W. (2007). A csend nem arany: A társadalmilag megosztott visszakeresés okozta felejtés esete. Pszichológiai Tudomány, 18(8), 727-733

Cuc, A., Ozuru, Y., Manier, D., & Hirst, W. (2006). A kollektív emlékek kialakulásáról: A domináns narrátor szerepe. Memória & Megismerés, 34(4), 752-762

Cuc, A., Koppel, J. és Hirst, W. (2007). A csend nem arany: A társadalmilag megosztott visszakeresés okozta felejtés esete. Pszichológiai Tudomány, 18(8), 727-733.

Harris, C. B., Barnier, A. J., Sutton, J. és Keil, P. G. (2014). A párok, mint társadalmilag elosztott kognitív rendszerek: Emlékezés a mindennapi társadalmi és anyagi kontextusban. Memória tanulmányok, 7(3), 285-297

Hyman Jr., I. E., Roundhill, R. F., Werner, K. M. és Rabiroff, C. A. (2014). Együttműködés inflációja: Egocentrikus forrásfigyelési hibák az együttműködésen alapuló emlékezés után. Journal of Applied Research az emlékezetben és a megismerésben, 3(4), 293-299.

Jalbert, M. C., Wulff, A. N. és Hyman Jr., I. E. (2021). Memóriák ellopása és megosztása: Forrásfigyelési torzítások az együttműködésen alapuló emlékezés után. Megismerés, 211. o, 104656