Szerző: Monica Porter
A Teremtés Dátuma: 20 Március 2021
Frissítés Dátuma: 17 Lehet 2024
Anonim
Felszabadulni a képtelen mintáktól - Pszichoterápia
Felszabadulni a képtelen mintáktól - Pszichoterápia

"Tehetetlen áldozatai vagyunk kondicionálásunknak, amíg tudatossá nem válunk." —Ajan Sumato

Linda: Néhányan optimista hozzáállással kötnek házasságot, és néhányan tisztában vannak azzal, hogy nehéz csomagokkal érkezünk családunktól, amelyeket ki kell csomagolni. Azok, akik nagy félelemmel és befejezetlen ügyekkel érkeznek származási családunkból, hajlamosak ügyetlen mintákat folytatni a partnerünkkel, amíg jobban tudatában nem vagyunk annak, hogy mik ezek. Közhely, hogy származási családunk gyógyulatlan problémáival lépünk kapcsolatba, amelyek hajlamosak lesznek arra, hogy hibát kereső szemekkel nézzünk partnerünkre, még mindig reagálva azokra a módszerekre, amelyeket gyermekkorunkban bántottak.

Amikor elkerülhetetlen nehézségek merülnek fel bármelyik párkapcsolatban, az egyik közös szokás neki az, hogy automatikusan a nagy erős srác gyenge áldozatának helyzetébe csúszik, aki hibázik, vagy számára a gonosz, önző boszorkány tehetetlen áldozata. Egy másik általános minta az, hogy elhanyagoltnak és figyelmen kívül hagyottnak érezzük magunkat. Ha nem vesszük észre, hogy ezek a reaktív minták mennyire el tudnak hatni, a kapcsolat megromolhat. Kihívást kapunk egy olyan biztonság megteremtésére, amely lehetővé teszi mindkettőnk számára, hogy felfedezzük, milyen régi anyagokat aktiválunk annak hatékonyabb kezelése érdekében.


Megtörni a hibáztatás automatikus térdhajlító válaszát, ha a dolgok rosszra fordulnak. De tudatos erőfeszítéssel pozitív orientációt ápolunk. Miközben megismerjük régi öntudatlan mintáinkat, és hogy mekkora bajt okoznak, megismerjük a motivációt arra, hogy elvégezzük az erőteljes munkát, hogy felszabadítsuk magunkat. Ahelyett, hogy áldozatnak tekintenénk magunkat, aki az erkölcsi csúcsra hivatkozik, alaposabban megvizsgáljuk, és azt találjuk, hogy az elkövetők és az áldozatok helyett sokkal inkább találunk olyan összeesküvőket, akik együtt hozzák létre a nehéz forgatókönyvet.

A régi ügyetlen mintáktól való felszabaduláshoz magas szintű felelősségre van szükség. Ha elfogadjuk, hogy hatalmunk van befolyásolni életünket, kevésbé érezzük magunkat áldozatnak. Amikor lépéseket teszünk a saját nevünkben, érvényesítjük igényeinket és elismerjük erősségeinket, együttérző öngondoskodást gyakorolunk. Kevésbé függünk attól, hogy mások gondoskodnak-e rólunk, és ennélfogva kevésbé valószínű, hogy lemondásba és ellenszenvbe süllyedünk, amikor a világ nem úgy viselkedik velünk, ahogy szeretnénk.


Amikor némi figyelmet fordítunk belső siránkozó áldozatunkra, az kisebb lesz, mintsem hogy uralkodjon rajtunk. Az áldozat nem nagy cselekvésben; nagyobb valószínűséggel cselekszenek. Amikor elismeri, hogy az áldozat miért neheztelt és fáj, gyakran intézkedéseket lehet tenni a helyzet orvoslására.

Még akkor is, ha nem akarjuk folytatni a régi hagyományokat, kételkedhetünk abban, hogy lehetséges-e őket megsemmisíteni. Ha még nem tudjuk, hogyan kell csinálni, akkor valószínűleg tanácsra, támogató csoportra, könyvekre és órákra lesz szükségünk segítségre ügyesebb minták elsajátításához. Rengeteg segítség áll rendelkezésre, ha készek vagyunk élni vele.

A családok sokféleképpen indoktrinálják a gyerekeket. A szülők a lehető legjobbat próbálják megtenni, de csak a saját tudatszintjüket adhatják át gyermekeiknek. A modellezett és megtanult viselkedés mellett vannak genetikai prekurzorok is. Alkoholizmus lehet a családban generációk óta. Előfordulhat, hogy a nők őrzik a férfiak titkait az ügyekkel vagy az incesztussal kapcsolatban. Tombolás és mindenféle manipuláció lehet. Rendkívül érzelmi visszahúzódás lehet, amikor minden tag a saját világában él, elszakadva a többiektől abban az otthonban, ahol érzelmi kapcsolatra és támogatásra vágynak, és tovább.


A pusztító mintákon való elmozdulás hajlandóságot igényel a családi rendszer megsértésére. Meg kell szakítanunk a láthatatlan lojalitást családunk iránt, és meg kell teremtenünk egy új létmódot. Ez a folyamat a diszfunkcionális minták tudatos tudatosításával kezdődik. Az igazság elmondása önmagunknak arról a fájdalomról, amelyet ezek a minták az évek során okoztak nekünk, megkezdi a változás folyamatát. De ez csak az első lépés. Ezután az alternatív viselkedések több ezer ismétlésének kemény munkája következik, amíg létre nem jön egy új normális helyzet.

Az a személy, aki évek óta alkoholizmusban szenved, tizenkét lépéses találkozókon vesz részt, és újra és újra elmeséli történetét, hogy az igazság magas szinten maradjon tudatában, és minden nap a józanságot választja. A düh-a-holikus napról napra úgy is dönt, hogy megtartja indulatát, és ügyesebb kommunikációs módokat választ. Amikor az igazat megkezdik, mások titkát őrzik, saját költségükön védik, megkezdik a gyógyulás folyamatát.

Miután kiszabadulunk, büszkék vagyunk arra, hogy leállítottuk azokat a kellemetlen szokásokat, amelyeket a családomtól örököltünk. Amikor bejönnek a bizonyítékok, bízunk abban, hogy stressz alatt nem térünk vissza a verbális erőszakra. Bízni kezdünk abban, hogy soha nem fecsegünk egy gyermeket a fegyelmezésért, miután önfegyelmezettek vagyunk, és ismerünk kreatívabb eszközöket a ház rendjének fenntartására. Végül megtanuljuk, hogyan kell kimondani az igazat, anélkül, hogy hibáztatnánk és megítélnénk a kommunikációnkat, amikor idegesek vagyunk. A problémákat már nem söpörjük a szőnyeg alá, de elegendő bátorságra tettünk szert a nehéz témák felhozatalában. Megtanulunk saját nevünkben beszélni, és óriási teljesítményérzetet érzünk azokról a változásokról, amelyeket azért hajtottunk végre, hogy a múltunk feltételrendszerén túl növekedjünk.

Amint felfedezzük régi képtelen mintáinkat és megszólítjuk őket, erőteljesebbnek érezzük magunkat, hitelesebbé és könnyebbé válunk. Amint látjuk, hogy bizonyíték érkezik saját változásainkról, kezdünk bízni abban, hogy az emberek valóban változnak. Már nem félünk attól, hogy ragaszkodunk azokhoz a képtelen mintákhoz, amelyeket a származási családomban vagy a korábbi felnőtt kapcsolatokban vettünk fel.

Örömmel tölt el bennünket az a gondolat, hogy valamilyen módon megváltjuk az ősi vonalunkba tartozó nőket és férfiakat, akik elhatalmasodtak a kapcsolataikban, és olyan jövőről álmodoztak, amikor gyermekeik és unokáik biztonságban élvezhetik és boldogságot élvezhetnek a családban. Békességünk lehet, hogy gyermekeinknek nem kell annyira küzdeniük a régi fájdalmas mintákkal; más kihívásokkal is megküzdhetnek. Bízunk abban, hogy félelmetes munkát végeztünk olyan érzelmi környezet biztosításában gyermekeink számára, amely egészségesebb, mint ahonnan jöttünk. Annak ismerete, hogy a családban generációk óta fennálló képzetlen minták már elmúltak, a legédesebb elégedettség érzetét kelti bennünk.

3 ingyenes e-könyvet adunk át; kattints ide. És mindenképpen kövessen minket Facebook.

Javaslatunk

7 különböző fajta nem monogámia

7 különböző fajta nem monogámia

A mai amerikai kultúrában a monogámia azt jelenti, hogy két ember vállalja, hogy c ak egymá al é enki má al nemi életet élnek. Kla ziku monogámia...
Száraz január: Mi ez, és miért érdemes kipróbálni

Száraz január: Mi ez, és miért érdemes kipróbálni

A záraz január több évtizeddel ezelőtt kezdődött Finnor zágban a má odik világháború utáni erőfe zíté ek ré zeként, hogy eg&#...